Congreso de Barcelona.

Mater –Pater-Genitor-Genitrix nueva clinica con niños.

Hay un perpetuo desfase entre la inscripción y el acontecimiento..
…Este desfase proviene del desajuste entre el sujeto del enunciado y la enunciación.
“Maine de Byran”.
El sistema de signos no es solo la repetición infinita de esta falla.
Recanati, Seminario 19 de J. Lacan.
La investigación me ha llevado a leer textos de la Edad media, momento en el cual, se inicia la
regularización de los sistemas económicos, de los modelos de convivencia y de las alianzas y
matrimonios, se reorganizan y se establecen los modelos de parentesco.
Las relaciones de parentesco están copiadas del parentesco real y de las jerarquías de la Iglesia.
Las mismas quedan reflejadas en una semántica particular y quedan inscriptas en el orden
vertical de las relaciones de paternidad y maternidad.
Estos conceptos que he extraído de un estudio de la diplomática Astur-leonesa de la edad media,
diferencian entre: pater y genitor, asimismo entre los vocablos mater y genitrix, ambos sostienen
una estabilidad y consistencia semántica en la terminología de parentesco.
Pater y Mater expresan la paternidad y maternidad, con carácter jurídico, ligados al dominio
social, reyes, nobles… preferidos para el parentesco espiritual y no relacionados con el acto de
engendrar, concebir o dar a luz.
Genitor y Genitrix en un registro más culto, pero más afectivo, cercano a los hombres, 1uedan
asociados a la idea de la concepción natural.
En el código Romano, adoptado por las culturas europeas y americanas hasta nuestros días, si
bien, recoge inicialmente la fórmula latina: madre siempre cierta, padre incierto, modificándola y
dando al estatuto del padre, forma legal, aún siendo hijos fuera del matrimonio.
El reconocimiento del padre es no solo por “probatorium” sino por “solemnitatem“.
Hay un reconocimiento del lugar del padre, qué sufre variaciones según las legislaciones, pero en
general siempre tiene carácter solemne, sea o no probatorio.
Los cambios sociales , históricos, y científicos posibilitan nuvos genitores sin vínculo con la
sexualidad, produciendo hijos naturales, de una maternidad o paternidad sin mediación ,sin otra
terceridad, que el Otro de la ciencia, fecundaciones in vitro, Bancos de esperma…
1
Constituyen nuevas combinatorias biológicas , reales, que dan un giro en el psiquísmo en un “si”
y “no” simbolizable , en la cuestión de la filiación .
Hay una ruptura con los modos sociales, reales y simbólicos, qué nos obligan a resituar la
posición del analista y una variación otra, sobre los nombres del padre.
Hay una intricación pulsional entre Pater- Mater, Genitor- Genitrix y sus combinatoria imaginaria,
tal como aparecen disociados en lo real, en la edad media, para reunificarse en un solo vocablo
Madre y Padre.
Hay un elemento del orden de lo ominoso, en el sentido del “unheimlit freudiano“, un fuera
del lugar común, fuera de lo familiar, ligado a los siniestro en la clinica hoy.
como escuchar? . Renunciando al discurso de lo esperable del “heimlit” , por ejemplo el
Ideal del analista en la cura, la renuncia a una cierta filiación, un vuelco en la clínica del
psicoanálisis.
Esto constituye para mi, un nuevo punto de partida para pensar de otra forma la Clínica con
Niños.
Hemos naturalizado o consensuado, rápidamente aspectos que no han sido nombrados pero
adquieren existencia en lo real y figurabilidad.
En la Clínica con niños , el analista puede ocupar un lugar de Pater, y así es demandado, como
elemento terciario que posibilita instaurar y reparar una cierta línea de filiación imaginaria.
Esto es posible en el espacio de la lengua, que se crea en la cura de un análisis y
produce en un espacio terciario que hace posible salir del estrago psicótico, con el que nos
encontramos en muchas demandas de análisis, en las cuales madre e hijo han sido englutidos por un
contexto socio-científico que no se escribe…
Estas transformaciones derivaban de las posibilidades de progenie y de adopción, se sirven de
una plusvalía y se transforman en “plus de joguer“. Esta plusvalía económica global es una
“mehrlust“.
mehr – en alemán es; cinco veces más ,más de lo necesario, más de lo que se esperaba .
Lust ,es el placer ,designando, al plus de goce, al increase in enjoy.
Por ejemplo, en la clinica podemos observar que :
La formula Freudiana, “his majesty the baby“, que sirvió para describir la narsicisación de los
padres en favor del niño, cumpliendo un deseo del ideal, qué ya no se sostiene, el Non -Pere, o
las caídas del ideal, hacen del niño “rey“ un destronado, objeto de maltrato, mehrlust y lust ,
objeto de intercambio en la separación de los padres.
En la clinica de hoy, estos niños presentan síntomas de fracaso escolar dislalia disgrafía, madurez
precoz,etc.cuando no, psicosis.
Si somos capaces de leer otra causa , que no sea la global, ad hoc, en estos síntomas
encontraremos una posición de analista en la cura, y una clinica muy interesantes.
Para concluir, comentaré un caso de la Clinica con niños.
Un niño de 5 años que visité hace poco tiempo, responde en las primeras entrevistas, frente a una
imagen proyectiva,”una hojita que estaba muy solita“, estuvo muy triste, porqué encontró, muchas
cosas en un tornado, esta triste porque no tenia papás, porque nació en la selva, el tornado se fue
con su familia,y a la hojita no se le vio más“.
Este relato textual, sorprende por el desamparo,la idea de un no origen,el desvalimiento que
experimenta mi pequeño paciente.
Dado que lo padres ,son una pareja joven bien avenida,preocupada por sus niños,resultaba
desmesurada la angustia del niño ,como sus ataques de rabia cólera,resistencias a ir al colegio,a
entrar en la consulta.
Toda una mise en scene,que hacia que escapara escaleras abajo,al entrar en la consulta situación
que repetia en su casa,de escapar al rellano de las escalerasy querer quedarse solo.
También una serie de tics nerviosos, que acompañaban los 1ºs momentos de la sesión.
Alguna semana despues,en una entrevista con los padres, el padre me pregunta en forma
inesperada-No tendran estos sintomas algo que ver con que, mi mujer,es hija adoptiva,la
entregaron de recién nacida,y nunca supo quienes eran sus padres?-
Retomo ,entonces ésta cuestión, sobre un no dicho, en el cual el niño parece quedar identificado.
Y lo hacia sufrir.
Pregunto entonces a la madre,qùe supuso para ella ,esta cuestion de la adopcionetc,me comenta
lacónicamente_muy bien_
Le animo a pensar,asociar en la relación que podria haber entre su propia historia y la situación
actual del niño,por mejor que hubiera sido todo para ella.
Tiene la mama,entonces una asociación en la cual,hubo un momento hacia 3 años,en la cual se
encontro muy deprimida,pensaba que tal vez s separaría del marido,y el niño era su único consuelo,
ella decía al niño,lo solitos que estaban,y solo se tenian uno al otro.
Estas secuencias que el fantasma del padre abandonante ,el sin padre,la llevaron a una relacion
dual ,imaginaria ,donde ella y el niño eran un único padecimiento,un lugar imposible para el niño
que solo queria escapar de los sitios,etc.
Relación muy difícil con su padre real.
Por tanto ,le digo a la madre, qué ella ha inaugurado, ha fundado una línea de parentesco, de
pleno derecho ,y que si, hay un padre para su hijo,
Le comento además que su historia era bien importante.-
Aconseje que al niño lo trajera siempre su papá ,a pesar de la s rabietas ,y las cosas han ido muy
bien.

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Congreso de Barcelona.

-mater –pater-genitor-genitrix_nueva-clinica con niños.

Hay un perpetuo desfasaje entre la inscripción y el acontecimiento..
…Este desfasaje proviene del desfasaje entre el sujeto del enunciado y la
enunciación.
Maine de Byran.
El sistema de signos no es solo la repetición infinita de esta falla…
Recanati
Seminario 19 .de J.Lacan.
Así doy comienzo, a esta invitación , a hablar sobre filiación
La investigación me ha llevado a leer textos de la Edad media, momento en el cual, se
inicia la regularización de los sistemas económicos y de los modelos de convivencia,
las alianzas y matrimonios , se reorganizan, y se establecen los modelos de
parentesco.
Me parece significativo tenerlo en cuenta,
Las relaciones de parentesco están copiadas del parentesco real y de las jerarquías de
la Iglesia.
Las mismas quedan reflejadas,en una semántica particular y quedan inscriptas en el
orden vertical de las relaciones de paternidad y maternidad.
Estos conceptos que he extraído de un estudio de la diplomática astur-leonesa ,de la
edad media ,diferencian entre: pater y genitor. Diferencian asimismo entre los
Vocablos mater y genitrix,ambos sostienen una estabilidad y consistencia semàntica.en
La terminología de parentesco.
Pater y Mater expresan la paternidad y maternidad, con carácter jurídico, ligados al
dominio social, reyes nobles etc, preferidos para el parentesco espiritual, no
relacionados con el acto de engendrar ,concebir o dar a luz.
Genitor y genitrix en un registro màs culto,pero màs afectivo,cercano a los
hombres,quedan asociados a la idea de la concepción natural.
En el código Romano, adoptado por las culturas europeas, y americanas hasta nuestros
días, si bien , recoge inicialmente la fórmula de madre siempre cierta ,padre incierto,
modificándola y dando al estatuto del padre, forma legal ,aún siendo hijos fuera del
matrimonio.
El reconocimiento del padre es no solo por probatorium sino por solemnitatem.
1
Hay un reconocimiento del lugar del padre, qué sufre variaciones segùn las
legislaciones pero en general siempre tiene carácter solemne, sea o no probatorio.
Los cambios sociales , historicos, y cientifico posibilitan nuevos genitores sin ligazon
al la relación sexual, produciendo hijos naturales, de una maternidad, o paternidad sin
mediación ,sin terceridad que el Otro de la ciencia,fecundaciones in vitro,por ejemplo,
Bancos de esperma,ovulos etc
Constituyen nuevas combinatorias biológicas , reales, que dan un giro psíquico, y un
si y no simbolizable , en la cuestión de la filiación .
Hay un cierta ruptura, por lo tanto, con los modos sociales,reales y simbólicas, qué
nos obligan a resituar en nuestro trabajo la posición de analista, y la reflexion ,si me
permiten sobre los nombres del padre .
Sobre una intricaciòn entre pater mater genitor genitrix,y sus combinatorias
imaginarias,
Que aparecen disociados en lo real.como,lo he mostrado, en la Edad media ,y se
reunifican, mas tarde en un solo vocablo, madre y padre,recogido en los Codigos
civiles hasta hoy.
Quiero decir que hay un elemento del orden de lo ominoso,en el sentido del
unheimlit freudiano, un fuera del lugar común, fuera de lo familiar ,con lo que
afrontamos la clinica hoy,
como escuchamos? , renunciando a un discurso de lo esperable,del heimlit ,por
ejemplo, lo edipico tal y como està en la transmisión analitica,
(como un Ideal del analista,en la cura) es decir de renuncia a una cierta
filiación,de nuestra historia del psicoanalisis.
Esto constituye para mi un punto de partida ,para pensar otra forma de la Clínica-
Tal vez hemos naturalizado o consensuado,rapidamente,cuestiones que no han sido
nombradas ,y que sin embargo,paradojalmente, adquieren existencia en lo real y
figurabilidad.
Por tanto el lugar del analista ,esta colocado, y me referiré a la clinica de niños ,en el
Lugar del padre o de un padre (pater) un elemento terciario que permite instaurar,y
reparar entonces en forma simbólica e imaginaria , una cierta linea de
filiación,imaginaria,.
Que se hace posible en el espacio de esa lengua que se crea en la cura de un análisis.
Y que produce un espacio terciario , simbólico, que efectivizaría una simbolización
posible,saliendo del estrago psicotico con el que nos encontramos en muchas
demandas de análisis, en las cuales madre e hijo han sido englutidos ,por un contexto
socio- cientifico que no se escribe..
Estas transformaciones derivada de las posibilidades de progenie,y de adopción, se
sirven de una plusvalía ,y se transforman en plus de jouir.
Esta plusvalía .económica globales es una mehrlust.
mehr –en aleman es; cinco veces mas ,mas de lo necesario, mas de lo que se esperaba .
Lust ,es el placer ,designando, al plus de goce, al increase in enjoy.
Por ejemplo, en la clinica ,y expondré luego, algún caso clínico.
Podemos observar, que :
la formula freudiana, his majesty the baby, que sirvio para describir la narcicizacion
de los padres en favor del niño,cumpliendo un deseo del ideal, qué ya no se sostiene,
el non -Pere, o las caidas del ideal hacen del niño -rey, un destronado,objeto de
maltarto,mehrlust ,y lust ,objeto de intercambio,en la separación de los padres.
Como efectos, en la clinica de hoy ,estos niños presentan síntomas de fracaso escolar
dislalia disgrafía, madurez precoz,etc.cuando no, psicosis.-.
Si somos capaces de leer otra causa , què no sea la global ad hoc, en estos síntomas
encontraremos una posición de analista en la cura, y una clinica muy interesantes.
Para concluir, comentaré un caso de la Clinica con niños
.
Un niño de 5 años que visito hace poco tiempo, responde, en las 1ºs entrevistas,frente
a una imagen proyectiva,”una hojita que estaba muy solita,estuvo muy triste, porqué
encontró, muchas cosas en un tornado, esta triste porque no tenia papás, porque nació
en la selva, el tornado se fue con su familia,y a la hojita no se le vio más“.
Este relato textual, sorprende por el desamparo,la idea de un no origen,el desvalimiento
que experimenta mi pequeño paciente.
Dado que lo padres ,son una pareja joven bien avenida,preocupada por sus
niños,resultaba desmesurada la angustia del niño ,como sus ataques de rabia
cólera,resistencias a ir al colegio,a entrar en la consulta.
Toda una mise en scene,que hacia que escapara escaleras abajo,al entrar en la consulta
situación que repetia en su casa,de escapar al rellano de las escalerasy querer quedarse
solo.
También una serie de tics nerviosos, que acompañaban los 1ºs momentos de la sesión.
Alguna semana despues,en una entrevista con los padres, el padre me pregunta en
forma inesperada-No tendran estos sintomas algo que ver con que, mi mujer,es hija
adoptiva,la entregaron de recién nacida,y nunca supo quienes eran sus padres?-
Retomo ,entonces ésta cuestión, sobre un no dicho, en el cual el niño parece quedar
identificado.
Y lo hacia sufrir.
Pregunto entonces a la madre,qùe supuso para ella ,esta cuestion de la adopcionetc,me
comenta lacónicamente_muy bien_
Le animo a pensar,asociar en la relación que podria haber entre su propia historia y la
situación actual del niño,por mejor que hubiera sido todo para ella.
Tiene la mama,entonces una asociación en la cual,hubo un momento hacia 3 años,en la
cual se encontro muy deprimida,pensaba que tal vez s separaría del marido,y el niño
era su único consuelo, ella decía al niño,lo solitos que estaban,y solo se tenian uno al
otro.
Estas secuencias que el fantasma del padre abandonante ,el sin padre,la llevaron a
una relacion dual ,imaginaria ,donde ella y el niño eran un único padecimiento,un lugar
imposible para el niño que solo queria escapar de los sitios,etc.
Relación muy difícil con su padre real.
Por tanto ,le digo a la madre, qué ella ha inaugurado, ha fundado una línea de
parentesco, de pleno derecho ,y que si, hay un padre para su hijo,
Le comento además que su historia era bien importante.-
Aconseje que al niño lo trajera siempre su papá ,a pesar de la s rabietas ,y las cosas han
ido muy bien.