La psicanalisi e la
scienza
29 e 30 ottobre 2005 a
Padova
Per Freud, la psicanalisi era e voleva essere una scienza.
Lacan abborda la questione facendo riferimento a Galileo, in quanto iniziatore
della scienza moderna, e a Cartesio, come colui che ha posto i fondamenti di
tale scienza. Il soggetto della psicoanalisi, dice Lacan, è lo stesso soggetto
della scienza, vale a dire il pensiero, che Cartesio isola nel Cogito. Soltanto
che, grazie alla dottrina della creazione della verità eterna, Cartesio scarta
il problema della verità confidandola a Dio, per poi avere tuttala libertà
d’azione nel campo del sapere. Cosi’, respinta dal campodella scienza, la verità
fa ritorno nel discorso psicanalitico. ELacan partendo da questo presupposto
puo’ affermare senza ombra di dubbio che il soggetto della psicanalisi è il
soggetto forcluso della scienza.
Inoltre Lacan si è sempre preoccupato
della trasmissione integrale della psicanalisi, in modo da evitare agli
analisti un certo fuorviarsi chepotrebbe snaturare la loro esperienza. Solo il
matema assicura una tale trasmissione.Da qui il ricorso alla lettera che
richiama l’ordine della scienza, a condizioneche non la si limiti al campo del
misurabile.
Pensiamo che tali questioni meritino di essere riprese e
sottoposte a una certa critica, come pure la questione fondamentale che pone
l’interrogativo sul fatto che la psicanalisi possa essere considerata come
qualcosa di diverso da una « scienza dei testi ». E se la psicanalisi è di
fondo qualcosa di diverso, questo le impedisce l’accesso al reale
?
Moustapha Safouan
(traduzione di Silvia
Lippi)
Responsabili per la Francia Vannina Micheli-Rechtman, Marc
Nacht, Claude-Noële Pickman, Moustapha Safouan