Étaient présents : Joan BAUZA, Luigi BURZOTTA, Claude DUMÉZIL, Virginia HASENBALG, Vannina MICHELI-RECHTMAN, Claus-Dieter RATH et Moustapha SAFOUAN.

Les décisions de l'AG de Padoue deviendront effectives le 5 mai 2006. La signature des nouveaux membres du bureau ainsi que celle de ceux dont les fonctions auront changé doivent être déposées chez un notaire ce jour-là à Rome. À cette occasion Luigi Burzotta organise pour la Fondation une première journée préparatoire, le samedi 6 mai 2006, sur le thème du prochain congrès (annexe I).

Le bureau a fixé :

- le thème du congrès : "La Psychanalyse et la question du sexe"
- la date : week-end de la Toussaint 2007 - jeudi 1er novembre - samedi 3 et dimanche 4 novembre
- le lieu : Paris

- le 23 septembre 2006 à Berlin  (à confirmer)
- le 24 mars 2007 à Barcelone
À charge de Claus-Dieter RATH pour Berlin et de Joan BAUZA pour Barcelone, de constituer une équipe d'organisation locale et internationale dans l'esprit de réseau qui spécifie la FEP.

Le nouveau bureau fonctionne selon l'orientation statutaire élaborée à Rome en mai 2004 et publiée dans le dernier annuaire de la Fondation.
Les instances sont donc aujourd'hui l'AG des membres à jour de leur cotisation et le bureau élu par ladite AG  en son sein.

Le nouveau bureau qui se réunira le vendredi 5 mai à Rome répartira les fonctions entre ses membres, de vice-présidents, de secrétaire, trésoriers  et de secrétaire scientifique.

Le bureau a pris connaissance des remarques de Claus-Dieter RATH (annexe II) et la proposition faite par Roland CHEMAMA et Christian HOFFMANN de conférences à l'ENS sur le thème: "Comment écrirait-on aujourd'hui les trois essais sur la sexualité" – première conférence le samedi 10 juin 2006 à 14h30 salle Cavaillès 45 rue d'Ulm 75005 Paris (argument joint en annexe III).


ANNEXES :
I - Journée de Rome
II - Remarques de C.-D. Rath
III - Argument R. Chemama et Ch. Hoffmann


ANNEXE I

Argument de la journée préparatoire du samedi 6 mai 2006 à Rome

A prescindere dalla divisione dei sessi, indiscutibilmente iscritta nei geni, la questione verte sull’assunzione del proprio sesso per ogni essere che parla. Il privilegio della parola (nell’uomo e nella donna) porta ciascuno ad interrogarsi sul sesso che lo riguarda in rapporto al sesso dell’altro. Posto davanti al mistero del femminile, come all’abisso di una gola beante nel proprio Sogno dell’iniezione a Irma, Freud avrebbe infine formulato la questione in questi termini: “Che cosa vuole una donna”? Questione che Lacan ha ricondotto allo stesso soggetto femminile e l’ha ribaltata dal piano dell’avere a quello dell’essere, supponendo che sia proprio questo soggetto ad interrogarsi: “Che cosa vuol dire essere donna”? Domanda che lei si porrebbe in rapporto all’uomo, cui attribuisce  un essere fallico, sulla base dell’evidenza che lui ha qualcosa che lei non ha. È questa evidenza che l’avrebbe indotta a migrare con tutto il proprio essere nell’inconscio. Allo stesso modo in cui l’uomo ha dovuto rinunciare ad essere il fallo come unica condizione per acquisire qualche titolo ad averlo, così pure lei, che ha fondato nell’inconscio il suo essere (fallo e donna al tempo stesso) sul fatto di non averlo, deve infine accomodarsi a fare a meno di questo essere; deve cioè mettere una croce nel luogo da cui si domanda cosa vuol dire essere donna, per riuscire a esserlo in rapporto al desiderio dell’uomo. L’uomo, dal canto suo, deve pure lui situare la donna nel luogo dell’Altro, nell’inconscio, per farne il supporto dell’oggetto causa del suo desiderio, benché lei non sappia quale oggetto sia per colui che può renderla donna. Sono questi i temi che saranno dibattuti dagli studiosi che parteciperanno a questa giornata di studio e saranno anche argomento di discussione con il pubblico presente.

Inscription au colloque (Iscrizione) par virement bancaire (tramite bonifico) de euro 50 au compte (a favore) de la Fondation Européenne pour la Psychanalyse, Banca Antonveneta: IT 84 M 05040 05141 000 000 110 65E
code swift: ANTBIT2PA25.
Ou même (oppure) un chèque de euro 50 à l’ordre de (intestato a) Fondation Européenne pour la Psychanalyse à retourner à (da inviare a) Luigi Burzotta - Lungotevere degli Artigiani, 30 - 00153 Roma.

Intervenants:
Renata Barbieri, Maria Carmela Gurnari, Claude-Noëlle Pickmann, Luigi Burzotta, Virginia Hasenbalg, Maria Concetta Pinto, Christine Dal Bon, Silvia Lippi, Gérard Pommier, Claude Dumézil, Patrizia Lupi, Claus-Dieter Rath, Jean Guir, Maria Pia Marangon, Moustafa Safouan, Vannina Micheli-Rechman, Johanna Vennemann.

Lieu:

Sala Alessandrina
Palazzo della Sapienza
Archivio di Stato di Roma
Corso Rinascimento 40
ROMA

ANNEXE II

Remarques de C.D. RATH

- La question du sexe implique une pluralité de questions.

a) quels sont les termes pour "sexe" en espagnol, italien, anglais, allemand? En allemand, pour parler du genre (Gender) ainsi que pour les organes, on dit "Geschlecht", le rapport sexuel est "Geschlechtsverkehr" (commerce entre les sexes). Mais on parle bien sûr de "sexuell", Sexualpraktiken, Sexualwissenschaft ecc. Et Freud a écrit son traité de "Sexualtheorie".

b) quelles sont les relations entre sexe, sexuel, sexualité?
Freud place les pulsions partielles dans le domaine du sexuel. Ici se soulève la question de la pulsion au singulier et au pluriel. Et la question du rapport entre pulsions sexuelles (Eros) et pulsion de mort dans la théorie freudienne.

c) la détermination sexuelle des symptômes (cf. définition du symptôme chez Freud) et les symptômes dans le domaine de la sexualité.

d) désir et jouissance sexuel(s) comme réprimés et comme sollicités dans nos sociétés. (Passage de la "sublimation répressive" à la "de-sublimation répressive" dont parle Herbert Marcuse déjà dans les années 1950.)

e) Les relations entre le psychisme et le corps physique: d'un côté Ménopause et "Andropause", de l'autre la poussée de la production hormonale chez les jeunes toujours plus jeunes. Conséquences pour la sexuation.

f) et finalement, en ce qui concerne "la question du sexe": la naissance d'une "question", d'un "questionnement" dans le sens de "Forschung" (qui n'est pas exactement "recherche") est situé par Freud dans le cadre du sexuel ("Kindliche Sexualforschung")
- le questionnement sexuel (recherche sexuelle) de l'enfant.
- .... et des adultes, aujourd'hui, telle qu'elle apparaît dans la clinique psychanalytique, dans la culture/civilization de nos différents pays et dans ce qu'on appelle l'opinion publique, c.a.d. le fantasmes distribué et créé par les médias.

ANNEXE III

Comment écrirait-on aujourd’hui Les trois essais sur la théorie sexuelle ?

Un cycle de conférences organisé par Roland Chemama et Christian Hoffmann, dans le cadre de la préparation du congrès de la Fondation Européenne pour la Psychanalyse, en 2007.

La sexualité humaine est aujourd’hui rabattue soit sur un réel biologique soit sur une construction sociale. La psychanalyse continue à faire exception en reconnaissant la dimension de ce qui ne s’arrange pas, un réel qui fait malaise dans la civilisation et produit névroses, psychoses et perversions.
Reste qu’aujourd’hui les psychanalystes eux-mêmes doivent se demander s’ils ont su prendre acte des mutations contemporaines du rapport du sujet au sexe. Nous tenterons de reprendre cette question, en tentant aussi un dialogue avec des théoriciens d’autres disciplines.

Première conférence le samedi 10 juin 2006 à 14h30 à l’Ecole normale supérieure, salle Cavaillès, 45 rue d’Ulm, 75005 Paris.

Roland Chemama : Comment poursuivre?

De l’idée freudienne d’une surestimation de l’objet à la théorie lacanienne de la jouissance, quelle avancée pour la psychanalyse ? Et comment poursuivre?

Christian Hoffmann : À propos de l’étiologie sexuelle des névroses

Aujourd’hui, où la sexualité est considérée comme relevant d’une construction sociale, il nous faut réexaminer un des points de la doctrine freudienne, celui de la réalité sexuelle de l’inconscient.